Naon anu tiasa janten tukangeun pengunduran Paus Benediktus
Kiwari, dunya pangubaran parantos ngontos nyambung sawala éta ngan nunjukkeun urang partisipasi Garéja Katolik dina kontéks global.
Dinten ayeuna bakal biasa Senén 11 Pébruari sareng ephemeris anu teu nganggep di luar désa anu patronna urang Virgin Lourdes, panas panas beurang ayeuna dimimitian, kalayan asakan lokal di champas ngadeukeutan kuadrat, rodeo on Kemis , jawara maén bal di soré pengunjung sareng anu datang ti kota anu sanés samentat kanggo mésang sababaraha mata uang asing sareng anu milari katresna sadih hésé di taman.
Tapi pikeun masihan conto, dina kontéks Venezuelan Twitter, 6 tina hashtags 10 revolve sabudeureun acara ieu:
Janten, berita éta parantos kaget ku média nalika subuh di buana Amérika; Tina bewara anu paling konservatif dugi ka konspirasi anu ekstrim, éta diarepkeun sabab akhir-akhir ieu nganggo Internét aranjeunna janten populér. Pilem sapertos Malaikat sareng Setan ngagedurkeun perasaan yén teu aya kajadian dina kahirupan ieu tanpa aya hal anu disumputkeun di tukangeunana.
Ieu, sareng rineh anu ngahasilkeun acara pelantikan sahiji anak kuring kuring dipaksa pikeun investasi kecap 755 dina subjék anu urang bakal nempatan dina poé 45.7 saterusna, sanajan ayeuna pertanyaan ngan sakadar hiji sakadar judul hiji judul, nu mana kaluar tina pendekatan téhnologis urang, tapi henteu kontéks budaya urang.
Hal ieu diharepkeun, kusabab umur na
Ieu jawaban anu paling konservatif. Jalma anu umurna 85 taun ngagaduhan seueur watesan fisik pikeun agenda anu meryogikeun perjalanan jauh, rapat panjang, sareng aya di tukangeun rancana perjalanan anu langkung ti ngabéréskeun masalah nyababkeun netepkeun kabijakan sakitar kapercayaan anu taun kamari parantos dibaptis 1,196 juta; henteu kirang ti 17% penduduk sadunya.
Naon anu nyandak kiridit tina réspon munggaran ieu nyaéta kejutan tina berita; tanpa bubuka, tanpa aya bewara sateuacanna, sareng ngan 18 dinten sateuacana; ningalkeun sirah tanpa posisi dina waktos anu paling hebat dina sataun. Sanaos aya 3 pengunduran diri sateuacanna, anu terakhir kajadian ampir 600 taun ka pengker sareng éta di tengah-tengah konflik pangakuan atanapi henteu tina konflik, antipopis sareng kasusah anu sanésna saatos 40 taun ampir réngsé ku pengunduran diri.
The tekenan jaman ayeuna.
Urang hirup dina waktos nalika sosial, moral jeung etika tekenan anu kuat pisan ngabahas posisi ka mana Benedict kungsi pisan radikal; Sanajan tesis kahijina nyerat di San Buenaventura dipulangkeun ka anjeunna dina 1954 ku kritikna parna ti Professor Michael Schmaus; kalawan sikep nu mimiti megatkeun skéma tradisional.
Aborsi, nikah homo, kontrol kalahiran, euthanasia, manipulasi genetik, sumbangan organ, pikeun nyebatkeun sababaraha masalah anu ngagaduhan kelompok lobi anu kuat di sakumna dunya. Sareng ieu mangrupikeun aspek anu bakal hésé pikeun satuju. Luhureun sadaya, upami urang ngémutan naon anu tiasa janten posisi individu ngalawan posisi koléktif tina pendekatan dogmatis.
Bisa jadi urang masing-masing percaya yén pantang nyaéta jalan anu pangsaéna pikeun nyegah kakandungan ... tapi yakin yén ieu anu pangsaéna pikeun dua budak kuring, sareng nganggap yén éta ngarobih masalah kakandungan antara rumaja sareng ibu tunggal di nagara kuring ... aya Jarak hébat.
Posisi-Na dibuktikeun dina Surat anu anjeunna ditujukan pikeun Cardinal Theodore McCarrick, pendeta Washington DC
Bisa jadi aya keragaman saimbang dina sagala pendapat diantara Katolik tentang miluan perang sareng nerapkeun hukuman pati, tapi sanes seueur aborsi na euthanasia.
Ku kituna, najan tekanan tina waktos ieu moal janten waktos pikeun pangunduran diri; Dina sagala kasalametan, tekenan bakal aya dina jalma anu suksés anjeunna.
Patarosan salajengna leuwih kompleks
Waktu minggu ieu média bakal dipilampah saenggeusna hal ieu, kahareupna bakal balik saatos kadua
Saha anu paus anyar?
Eta moal aneh, yén skenario Amérika Latin jadi metot dina hal ieu. Aya bédana badag antara fervor nu iman ieu ngagambarkeun di Amérika sarta tingkat tradisionalis nu Éropa geus sanggeus implikasi sajarah na jeung maké jeung cimata dihasilkeun ku generasi dimana inteléktualitas tur ngembangkeun ninggalkeun aspék spiritual dina sudut pandang "khusus". Salian ti janten gesture anu pantes pikeun kontéks anu muncul dina aspék agama, éta ogé bakal pikaresepeun upami tangtangan tangtangan pikeun kawijakan anu ngahijikeun kakuatan pikeun pangwangunan sosial. unggul inohong di Argentina, Brazil, Honduras sareng Mexico.
Janten sanés janten anéh, yén calon-calon ti bawana ieu disebatkeun ... yén ku jalan aya momen transisi dina seueur aspék, di antawisna sosialisme anu hoyong kaluar tina gua populisme kana usulan anu pikaresepeun dina nyanghareupan tantangan-usaha anu leres.
Dina hal naon waé, urang sadayana ngarepkeun yén saha waé anu badé nganggap tangtangan anu ngagambarkeun denominasi agama anu gaduh persentase tinggi penduduk dunya ... ngarep-arep transformasi anu ngakibatkeun kaayaan hirup anu langkung saé di dieu ... bari parantos disusun Pikeun saluareun.
