Deui bakat

Hayu urang balik deui ka bakat, maéhan jin sareng nyegerkeun ka lalaki anu nyosok lampu lampu, kusabab éta hadé percanten kana anu gaduh inisiatif anu basajan dina hasilna tilu kahayang anu henteu dipugikeun ku urang nanaon.

Ieu mangrupikeun topik tina salah sahiji konperénsi anu kuring hadir dina dinten-dinten ayeuna. Pendekatanna berorientasi kana téknologi, tapi intina sareng rasa anu ditingalkeun kuring sareng waktos kuring kedah ngaos dina éta nalika liburan kuring teu pati penting. Pertemuan sareng muslim di masjid London sareng pangalaman sareng sajarah di Parachicos Chiapa de Corzo mikeun abdi waktu anu dipikir seueur ngeunaan subjek.

Eta parantos dialihkeun dina pilarian genius sareng bakat, padahal upami anjeun teu acan ngajanten nyapek sareng ngantepkeun rasa buku The Mediocre Man. Ieu, pikeun ngaidentipikasi bédana antara saha anu ngadamel inovasi sabab éta sifatna sareng saha, saatos ningali naon anu aya, nyiptakeun deui cara-cara anyar pikeun ngajantenkeun aranjeunna langkung lestari.

Minggu kamari kami nyandak léngkah-léngkah penting pikeun viabilitas modél kelestarian pikeun kadastre kotamadya sareng gabungan. Buka anu diperyogikeun, dina daérah anu parantos -lolobana- Éta dibéré, tapi anu jutaan diinpéstasi unggal opat, genep atanapi sapuluh taun dina lingkaran setan mikir yén cadastre kedah teras-terasan dilakukeun deui. Latihan dina opat taun ka pengker ngarah kuring ngalangkungan prosés daur ulang anu pikaresepeun anu parantos aya sareng ékspérimén sareng bakat anyar budak (sareng budak awéwé) anu hoyong ngadamel karir di daérah ieu. Tina naon anu kuring hoyong taun ayeuna kuring nyerat persis pisan sawelas bulan, sareng alam manusa parantos nyababkeun yén di jalan aya sababaraha, yén kami nganggap deui ekspektasi, urang masihan kasempetan panungtungan jeung anu kami di antarana batur anu urang anggap kaluar tina kontéks.

Tapi unggal dinten kuring yakin yén skating konstan kami dina masalah pendaptaran darat diwangun ku posisi mazhab anu salawasna hoyong ngalakukeun hal anu sami atanapi ekstrim nyobian ngalakukeun hal anu béda-béda pisan. Bakatna aya dina diri manusa, kaasup kalestarian, urang henteu nyandak nyayogikeun mahluk luar angkasa pikeun hal-hal anu parantos dipikaterang sareng gagal pikeun mikirkeun énjingna. Tungtungna, kuring ngarepkeun yén ngagabungkeun instruktur logam lambar, ku cangkéngna sareng sababaraha kaku, bakal aya pangaruh ka nonoman anu kedah diajar hadiahna sapertos disiplin, taktik sareng pangalaman. Ogé kapuasan ningali yén énergi jalma ngora anu ngajarkeun sepuh -meh- seni pemetaan digital, Internét sareng kapercayaan yén kabiasaan konsultasi tiasa kaala dina waktos anu singget.

_____________________________________________________

Dina dunya téknologi, dimana kapinteran dibuktikeun unggal detik, kuring pikir -jeung sakabeh Kami yakin perlu eureun pikeun mariksa naha jenius bener-bener maéhan bakat. Abdi resep naon anu kuring ningali babaturan kuring ngalakukeun dina iPad anu kuring naroskeun opat bulan ka pengker, leungeun kuring peurih pikeun coding éta. Kuring asa henteu tiasa langkung aub dina lingkungan Sumber Terbuka, anu pangaruhna bakal kami tingali dina 15 taun ka payun sareng éta bakal ngarobah cara urang ningali bisnis IT. Tapi kuring ogé prihatin yén, sadar gaduh waktos jenius anu subur dina industri, komputasi, geospasial, sareng lingkungan komunikasi, urang moal daya teu upaya pikeun mangaruhan patarosan sapertos:

-Upami urang terang yén suluh fosil geus ngabéréskeun pangeusina urang, kunaon sajak tina kakuatan teu museur kana ngarobih pamakéan na? Naha Amérika Serikat teu wani ngiringan sacara aktip dina prakarsa Kyoto?

-Upami urang terang yén pangeusina parantos dintenna wilangan, naha di conto ageung kasimpulan global anu parantos kami mampuh neimpah? Kunaon aya hiji jalma anu tiasa ngangsonan perang teras teras ngalepatkeun urang sadaya kusabab teu tiasa ngabéréskeun éta?

- Kunaon kapentingan ékonomi drowned genius ideu anu bakal masihan ka dunya ieu 200 taun langkung?

-Naha saha wae tiasa ngalakukeun nanaon ku jelema bodo anu ngalakukeun naon anu anjeunna pikaharepkeun dina eta nagara poho Allah? Kumaha carana urang nyandak anjeunna di dinya percanten ka janten idyll anu bakal mungkas korupsi?

Bakat, anu akar étimologisna asalna tina koin éta dina kontéks Yahudi sareng anu diabenerkeun dina perumpamaan Mateus 25, henteu merta meryogikeun ciptaan dunya dina format Ubuntu. Rada dina reengineering hal anu geus aya; pasti naon anu urang diilikan nyaéta pikeun milarian cara anu langkung saé pikeun ngamangpaatkeun naon anu parantos urang gaduh sareng mariksa naha seueur hal anu urang nampi sakumaha gunana anu mangaruhan.

Salaku conto ringkes; Abdi hirup di nagara -anu katingali kawas seueur- dimana unggal lima blok aya gereja Evangelis, dimana 25% pendudukna ngaku iman Protestan, anu babarengan sareng Garéja Katolik sareng agama iman Kristen sanésna langkung ti 90%. Anu hartosna ampir 100% ngaku yakin kana prinsip anu bener sareng dimana dipercaya yén atheis tiasa nyumbang saeutik kana nilai moral urang.

Tapi di nagara anu sami ieu, pangaruhna ka masarakat nol, upami henteu négatip. Ieu, kusabab nalika statistik pangakuan agama nunjukkeun yén aranjeunna parantos ngalaman pertumbuhan anu luhur dina sababaraha dasawarsa terakhir, nagara terus turun kana tingkat kemiskinan, korupsi, perdagangan narkoba, teu aman sareng istilah-istilah pangwangunan anu sanés. Kuring sadar yén henteu sami pikeun ngaku agama tibatan hirup dumasar kana prinsip-prinsip éta. Tapi urang ogé sadayana ngartos yén perlu pikeun mulang ka bakat manusa, pikeun ningali naha leres-leres asup akal pikeun teras ngadamel kueh dina cara anu sami sareng pipikiran mazhab sapertos kitu. Upami dua juta jalma anu keprok di garéja hiji dinten Minggu énjing ngempelkeun usaha aranjeunna pikeun sacara terbuka marios pangaruh anu dialamkeunana, aranjeunna pasti bakal narik kasimpulan; sanés ngarobih prinsipna tapi ngabarukeun stratégi.

Pisan ngabahayakeun anu ngalepatkeun setan sareng henteu nimpah, kawas teu jelas yén hiji hal leuwih badag tibatan urang ayasarta di dieu-. Pasti aya kabutuhan pikeun ngagali (di dieu) sareng parios naha urang ngahasilkeun bakat pikeun poténsialna (di ditu). Kedah aya cara pikeun ngaleungitkeun ieu politikus anu mutuskeun pikeun urang sadayana kumaha cara maok artos urang.

_____________________________________________________

Perlu balik ka manusa sapertos kitu, hilap seueur istilah anu parantos kami pasihkeun kana naon anu urang laksanakeun sareng dumasarkeun kelestarian urang ka manusa anu henteu sampurna. Hayu urang balikan deui bakat, hayu urang bunuh jenius sareng ngahirupkeun deui lalaki anu ngusapan lampu éta, sabab langkung saé percanten ka anu kagungan inisiatif saderhana tibatan hasil tina tilu kahoyong anu hargana teu nanaon.

Nalika éta kajantenan, kuring hoyong ngamangpaatkeun anonim ieu pikeun ngahaturkeun nuhun ka 3 téknisi anu tanpa karep sareng kamampuanana moal mungkin pikeun ngahirupkeun kapinteran 9 budak lalaki sareng 5 budak awéwé anu bakal bersyukur salami hirup. Kalayan bibit alit ieu, dina 10 taun, opat diantarana (atawa aranjeunna) bakalan bakti diri pikeun ngurus orokna, sésana bakal metik prestasi anu urang bahkan henteu ngarepkeun. Masing-masing jam 7 sonten dina dinten Jumaah di kopi jeung donat bakal seuri dina hukuman sunda F! kalayan panutupanana cadastral dugi ka tengah wengi, nu arrechuras sahiji W! lamun teu eureun bal, Tina ancaman kado M! saha anu terang, meureun da pantun ieu ku Don G!